نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 39 صفحه : 49
وكان فيهم رَجُل عَتّابيّ كثير الدّعَاوَى، وهو بليد، ناقص الفضيلة فقال رَجُل:
إنْ كَانَ بُعِث إلينا حمارٌ عتّابيّ، فنحن عندنا عتّابيّ حمار [1] .
[التدريس بالنظاميّة]
وفيها وُلّي أَبُو الخير القَزْوينيّ تدريسَ النّظاميَّة ببغداد [2] .
[خروج ابن أخي شملة وقتله]
وخرج ابن أخي شُمْلة التُّرْكُمانيّ، ويُعرف ابن سنكة [3] ، وأخذت قلعة فِي نواحي باذرايا ليتّخذها عَوْنًا لَهُ عَلَى الإغارة، فسارت لقتاله العساكر، فالتقوا، فطحن المَيْمنة، ثمّ حميَ القتال، وظفروا بِهِ، وجيء برأسه إلى بغداد [4] .
[وقوع البَرَد]
وفيها وقع بَرَدٌ بالسّواد، هدم الدُّور، وقتل جماعة وكثيرا من المواشي.
وقال ابن الجوزيّ [5] : فحدّثني الثّقة أنّهم وَزَنُوا بَرَدَةً، فكانت سبعة أرطال.
قَالَ: وكان عامّتُه كالنّارَنْج [6] .
[زيادة دجلةٍ]
وفي رمضان زادت دجلة زيادة عظيمة عَلَى كلّ زيادةٍ تقدَّمْت منذ بُنِيت
[ () ] والروضتين ج 1 ق 2/ 525، 526، والدرّ المطلوب 48، ويقصد بالحمار العتّابيّ حمار مخطّط من حمر الوحش التي تشبه في لونها القماش العتابي المخطط.Ar.) (Dozy -Supp.Dict. [1] مرآة الزمان 8/ 293 وفيه: «يا قوم ليس بعجب أن يحمل الفتى حمار عتابي عندنا عتابي حمار» ، وانظر: تاريخ الخلفاء 447. [2] المنتظم 10/ 244 (18/ 204) . [3] في المنتظم 10/ 244 (18/ 204) «ابن سنكا» ، وفي الكامل في التاريخ 11/: «شنكا» . [4] المنتظم 10/ 244 (18/ 204) . [5] في المنتظم 10/ 244 (18/ 204) . [6] الكامل 11/ 410، تاريخ الخميس 2/ 409، دول الإسلام 2/ 82، البداية والنهاية 12/ 273، تاريخ الخلفاء 447.
نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 39 صفحه : 49